shira
Гуру

Зарегистрирован: Apr 2004
Откуда: Москва
Сообщений: 1060 |
Что говорит Ульянов.
quote: "Ульянов никакой, он узнаваем, он не играет головную боль, он играет пахана, даже не прокуратора, в нем нет никакого величия власти, есть только властный беспредел. Этого нет у Булгакова и никогда не было". Вот это уже чересчур. Вы почитайте, что сам актер говорит об этой роли.
— Приглашение, которое я получил, было прельстительно и в какой-то мере неожиданно. С Булгаковым меня судьба сводила в «Беге». Я получил огромное наслаждение от этой фантасмагорической литературы: «В Мадрид, может быть? Испанский народ... Не бывал. Но могу пари держать, что дыра». А?! Какая литература! Какая прелесть! Я играл Чарноту... И вот — Понтий. Понтий, в которого вложено очень много от Булгакова-то целая философия человеческого недоверия к окружающему миру и философия безвыходности. При всем том Понтий Пилат — человек, прошедший огонь, воду и медные трубы, говоря по-русски; знающий цену человеческой мерзости, неверности — он , отчаялся изменить что-то в этой жизни, плюнул на от мир и всю свою любовь перенёс на собаку. И вдруг встретил Иешуа, который поразил его своей любовью, своей противоположной позицией: только любовь может спасти мир. Если Понтий считает, что только сила презрения спасет мир, то Иешуа считает, что мир несут любовь и прощение. И это Пилата потрясло. Это его выбило из седла, в которое он, как вы наверняка помните («в белом плаще с кровавым подбором , с шаркающей кавалерийской походкой»), садился годами.
Это является темой —- ради этого я играл Понтия Пилата, Заскорузлый, заматерелый человеконенавистник, человекознатец он человечество знает наизусть «на глаз и на ощупь»—и предательство, и ненависть, и мерзость, и лукавство, и низость, и ложь, которые окутывают с головы до ног), вдруг, встречает Личность, всему этому не предающую значения. И это Пилата потрясает. Поэтому прокуратор и собирается спасать Иешуа, но это ему, естественно, не удаётся, потому что Синедрион тоже понял опасность, которую представляет этот человек.
Если люди будут верить друг другу, если будут любить друг друга — тогда не нужны будут ни Синедрионы, ни государства, ни правительства. Чем править, если люди сами справляются с простой обязанностью — быть человеком, соседом, другом, любить, помогать — больше ничего не нужно. А вот, когда царствует ненависть и идет 'отстань вание только своих интересов— вот тогда нужны вожди и лидеры, нужны Наполеоны,. Гитлеры, Сталины — без них человечество жить не может. Позиция Иешуа — это еще как бы один из приветов мечты человеческой. Христос, или Иешуа, воплощает мечту людей, и он знает, как эту мечту в реалии воплотить. И его идея людей привлекает потому, что это, — противоположно тому чем они живут. А люди живут грешно -они несчастны, в общем-то, из-за того,,что запутались а своих воззрениях, своих учениях. Нас ведь все время чему-то учат, заставляют во что-то верить — то в марксизм, то в какие-то колонии, то в «город под солнцем». Человечество, как сумасшедшее, ищет чем же себя занять. И только Христос, или Иешуа по Булгакову, видит Исправление мира в самом человеке, в его душе, в его сердце.
Вы знаете, сегодня, когда отчаяние охватывает душу, когда душа «срывается с петель», действительно охватывает безверие в человеческие благоразумие. Я уж не говорю о приближении к совершенству. Есть сумасшедший гон, за чем? За деньгами. За чем? За победой над ближним своим. И что дает такая победа? То есть выхода из этой гонки; из этого безумия нет вроде бы никакого. Люди все время строят карточные домики... Тема Понтия Пилата, поверившего на секунду, а если даже и не поверившего, то согретого философией Иешуа - тема, полная печали, У Понтия голова болит ведь не только от физического недомогания, но и от всей этой человеческой пошлости. Иешуа вылечивает ему голову не потому, что он— древний Кашпировский, а потому, что даёт возможность увидеть какую-то другую ЖИЗНЬ.
А последующее столкновение Понтия с ужасным; заскорузлым миром Синедриона,. с религией (другой, языческой), которая держит людей за горло, окончательно приводит Понтия в отчаяние. Понтий Пилат- фигура трагическая. И трагизм его в том что он задумывается над природой человеческих взаимоотношений и не находит выхода. И на секунду луч света, который несет в себе Иешуа. освещает этот выход, этот путь, но тут же оказывается заткнутым черной силой, мощной и беспощадной силой языческой религии...
[URL=http://www.levdurov.ru/show_arhive.php?year=2003&month=9&id= 03]Взято отсюда[/URL]
__________________
Когда я ем, я глух и нем, хитер и быстр, и дьявольски умен!
Сообщить модератору | IP: Записан
|